彭氏家训家风故事

霍山县局  彭贵红

我们家奉彭祖为一世祖，到我这一辈是第一百四十七代。从我的玄祖辈开始一直到祖辈，每一代兄弟两三人最终只能传下一支。虽然我祖辈之前人丁单薄，但彭氏家风家训却祖祖辈辈的传承的很好。

我的曾祖父母都出生于光绪十六年三月初十，是同年同月同日生，按说这是天作之合的美满姻缘，岂料婚后没几年曾祖父就早逝。曾祖父母生子二，长子就是我的祖父。我祖父生于民国五年，也就是公元1916年。由于长房两位伯父和两位堂兄早逝，我祖父2岁时即过继给离家几十里外孀居的伯母瞿氏为子。瞿氏为我祖父养了一个童养媳，也就是我的祖母许氏。那个年代兵荒马乱，我家有几垄田产，孤儿寡母日子本还可以维持，后来我家多次被反动派勒索，渐渐地连清苦的日子都没得过了。到我的祖父母十几岁的时候，一日瞿氏曾祖母走了三十里山路，买回了几棵香一对红烛点上，请了两位妇人为我祖母梳了头，请附近的乡邻吃了一顿饭，就算给我的祖父母成亲了。第二天，曾祖母失踪了，祖父母寻找了一天，只找到养母的尸首。原来老人不堪勒索，竟然寻了短见，以性命换得两个年轻人的平静生活。十几岁的祖父母在乡邻的帮助下安葬了养母，成立家庭艰苦度日。

奉老养幼  勤俭持家

本来养母早逝，无长辈可奉养，但是后来家里来了三位长亲长期居住，一位是我祖父的姑妈，另外两位是我祖母的母亲和姑妈。这三位老人都是因为丈夫参加红军被杀害，膝下无子，因此常年住在我家。我父亲兄弟六人，还有两个姐妹。一家十三口人，全靠祖父母两双手操持。我父亲回忆说，祖母连做饭都要算好份量，有时候难得做点荤菜，切菜的时候都就要算好，保证家里每个人都一样的份量。祖父很勤快，每次干农活回来从不空手而归，即使是过年，他也要去山里砍柴，从不休息。祖父母就是靠着勤俭持家，赡养了三位老人，抚育了八个子女。我祖父侍奉岳母14年，直至养老送终。

供子读书   操碎心肠

动荡的年代和生活上的困苦并没有阻止祖父母对子女读书的期许，家里勒紧本来就已经很紧的裤腰带，和几户相邻合伙请了一位私塾先生，学堂就设在我家祖宅的包厢里。解放前那时候上学，先要给“上大人孔夫子”的牌位磕头，然后给先生磕头，行过礼才算是一个学生了。家里连书本纸张都买不起，多数时候还是用竹简，先生用毛笔抄好了给学生学习。有时候家里实在太忙，父亲和叔伯们要轮班上学和放牛。即使在这样艰难困苦的环境下，我父辈的兄弟姐妹们都还不同程度地读过书。这种对知识文化极度稀缺和渴求的经历，让我的父亲至今保持至着对书籍和纸张别样的珍惜。从祖辈到父辈，对子女的教育都是因材施教，并不一刀切地强求，对学习成绩也不做量化的要求，而是从孩子的专长和兴趣出发，以正面的引导和鼓励为主。我大伯和五叔天资不高，祖父就让他们在家干农活，我的父亲和两个姑妈十几岁就做了基层干部，三叔和四叔去参军，六叔年纪最小，读书的时候家境也稍好一些，一直读到高中，成绩优异，不幸的是第一次高考前忽然得了疾病未能参加，第二次高考前又出意外，眼睛差点失明，最后做了一名教师。到了我们这一辈，社会环境和家庭环境相比父辈的童年要好了太多，堂兄弟姐妹们可以发挥自己的专场爱好，求学经商的都有。

养不废教   习礼知仪

祖父母不光注重对子女文化知识的培养，平时的生活习惯也严格要求。在我父辈小的时候，山区几乎没有卷烟，抽烟都是用烟袋配上自己种植的山烟。如果发现哪个孩子偷偷吸吮了别人家的烟袋，那免不了要受到祖父严厉的责罚，因此我的父辈没有人吸烟。不光抽烟不允许，赌博也是万万不可的。我父亲从来不打牌，而且我们家根本就没有扑克。除了这些“负面清单”，正面的教导也很多，比如去别人家里串门，长辈问“某某，今天怎么来了？”应该回答：“我来看望您老人家。”而不能说：“我来玩的。”因为过去社会“玩”是无所事事的代名词，去别人家“玩”那是很不尊重对方的；进了别人家门，不要随便就坐，而要听从主人的安排；在路上跟人打招呼，不能边走边说话，而应该站定以后恭恭敬敬地招呼人。过年的时候，不管家里有多困难，哪怕步行几十里山路到镇上去卖柴卖菜，也要换点钱买春联和香纸火炮这些年货。类似的这些老规矩一辈一辈心口相传，至今有一百多年了，仍然对我们待人接物，为人处世有着很重要的借鉴意义。

“自古妻贤夫少祸，从来子孝父心宽。”和谐健康的家庭环境需要每代人的久久为功的精神，更需要每个人的积极参与的行动。